lunes, 26 de septiembre de 2011

Los espacios reales y virtuales.The real and virtual spaces.

Los espacios reales y virtuales.

He notado que los hábitos en mis actividades hacen que mi vivienda tenga áreas de presencia humana preferencial mientras que otras permanecen sin contacto humano. Hasta es posible imaginar una "figura" de actividades típicas que se repiten con cierta frecuencia de las trayectorias normales.
Esa repetición es del tipo " estocástica" , lo que implica que tiene una forma general con pequeños cambios, pero que verifica una forma general presente siempre.
Puede darse el caso de un sector para el cual hay 1 persona/ año , mientras que en otro el valor es 10 personas/ día ( aunque sea una misma persona repetida).
Entonces , si se pudiese aislar ese espacio, me encontraría con espacios no ocupados, "inútiles"... Son inútiles?
El conjunto configura una cobertura que me representa, una presencia no totalmente útil en el sentido de utilidad práctica , pero que si me representa en otros sentidos. Cuando se ve la vivienda, se ve mi presencia.
Cuando estoy en ella, es como estar en un medio que es una extensión de mi cuerpo.
El exceso de espacio sirve para observar el medio, extenderse en las ideas, en cierto momento, aunque sea unos segundos, la utilidad es solo psicológica, pero útil al fin.
Esto me recuerda los "no espacios" definidos por el antropólogo Marc Augé.
También me ha sorprendido encontrarme fuera de hora en alguno de mis espacios habituales. Por ejemplo, la acción del sol en una escalera, cuando normalmente no coincide la hora en que paso por ella y verla iluminada de diferente manera. Se manifiesta una nueva realidad dentro de lo conocido o habitual.
Es notable también el límite entre la casa y la vereda, que de no ser por los árboles, la considero completamente extraña a mi habitualidad y situación de cotidianeidad. Si piso la vereda con un pie, y el terreno de la casa con el otro, esos lugares se diferencian en el significado de cada uno.
Luego están los espacios virtuales, que se presentan cuando entro en la red y charlo con mis conocidos en el mundo. Es una verdadera extensión de mi realidad física que es real aún cuando no se percibe con los sentidos.




Al practicar con mi guitarra entro en otro espacio virtual. Las experiencias que se obtienen son personales, sugestivas, relacionadas con mi educación y creo que con la grabación genética que viene con nosotros.
En la experiencia física, al realizar mis ejercicios diarios también se experimentan realidades virtuales en tanto que las endorfinas producen un estado diferente de equilibrio con el exterior.
Las experiencias del yoga las estoy visualizando ahora. No hace mucho que comencé a percibir esa nueva realidad. Cuando estás de cabeza, eres otra persona, hay otro mundo y nos ubicamos diferente en el mundo. Se puede decir que hay una extensión permanente de conexiones con la existencia.



The real and virtual spaces.

I have noticed that the habits in my activities make that my housing has areas of preferential human presence while others remain without human contact. Until it is possible to imagine a "figure" of typical activities that I repeat with certain frequency in the normal trajectories.
That repetition is of the stochastic" type, what implies that has a general form with small changes, but that it always verifies a present general form.
The case of a sector can be given for which there is 1 person / year, while in other the value is 10 people / day (although it is oneself repeated person).
Then, if you can isolate that space, would find spaces that are not busy, "useless"... Are they useless?
The group not configures a covering that represents me, a presence completely useful in the sense of practical utility, but that if it represents me in other senses. When you look at the housing, aims my presence.
When I am in her, it is similar to be in a means that is an extension of my body.
The space excess is good to observe the means, to extend in the ideas, in certain moment, although it is some seconds, the utility is alone psychological, but useful finally.
This reminds me the "non spaces" defined by the anthropologist Marc Augé.
It has also surprised me to be outside of hour in some of my habitual spaces. For example, the action of the sun in a stairway, when the hour in that I go by her doesn't usually coincide and to see it illuminated in a different way. A new reality is manifested inside that known or normal.
It is remarkable also the limit between the house and the sidewalk that of not being for the trees, I consider it totally strange to my normality and situation of day-to-dayness. If I step the sidewalk with a foot, and the land of the house with the other one, those places differ in the meaning of each one.
Then the virtual spaces that are presented are when I enter in the net and I talk with my acquaintances in the world. It is still a true extension of my physical reality that is real when it is not perceived with the senses.
When practicing with my guitar I enter in another virtual space. The experiences that are obtained are personal, suggestive, related with my education and I believe that with the genetic recording that comes with us.
In the physical experience, when carrying out my daily exercises virtual realities they are also experienced as long as the endorphins produce a balancing different state with the exterior.
The experiences of the yoga are visualizing them now. It doesn't make a lot that I began to perceive that new reality. When you are of head, you are another person, there is another world and we locate ourselves different in the world. One can say that there is a permanent extension of connections with the existence.


Die wirklichen und virtuellen Räume

Ich habe gemerkt, daß die Gewohnheiten in meinen Aktivitäten machen, daß meine Unterbringung Gebiete bevorzugter menschlicher Gegenwart hat, während andere ohne menschlichen Kontakt bleiben. Bis es möglich ist, sich eine "Figur" von typischen Aktivitäten vorzustellen, die ich mit bestimmter Häufigkeit in den normalen Flugbahnen wiederhole.
Diese Wiederholung ist von der stochastischen" Art, das, was andeutet, dieses hat eine allgemeine Form mit Kleingeldern, aber daß es immer eine gegenwärtige allgemeine Form verifiziert.
Der Fall eines Sektors kann dafür gegeben werden, welcher 1 Person ist, / Jahr, während in anders ist der Wert 10 Leute / Tag, obwohl es ist, wiederholte sich selbst Person.
Dann, wenn Sie diesen Raum isolieren können, würde Räume finden, die nicht beschäftigt sind, "unbrauchbar"... Sind sie unbrauchbar?
Die Gruppe konfiguriert nicht ein das Decken, das mich darstellt, eine Gegenwart vollkommen nützlich im Gefühl praktischen Nutzens, aber der, wenn es mich in anderen Sinnen darstellt. Wenn Sie die Unterbringung anschauen, richtet meine Gegenwart.
Wenn ich in ihr bin, ist es ähnlich, in einem Mittel zu sein, das eine Vergrößerung meines Körpers ist.
Der Raumüberschuß ist gut, die Mittel zu beobachten, sich in die Ideen zu erstrecken, in bestimmtem Moment, obwohl es einige Sekunden ist, ist der Nutzen schließlich allein psychologisch, aber nützlich.
Dies erinnert mir die vom Anthropologen Marc Augé definierten Nichträume.
Es hat mich auch überrascht, um außerhalb der Stunde in einigen meiner gewohnten Räume zu sein. Zum Beispiel, die Handlung der Sonne in einer Treppe, wenn die Stunde in dem, das ich an ihr vorbeigehe, normalerweise nicht zusammenfällt, und es zu sehen, erleuchtete auf eine andere Weise. Eine neue Wirklichkeit wird in dieses bekannte oder normale gezeigt.
Es ist auch die Begrenzung bemerkenswert das zwischen dem Haus und dem Bürgersteig, nicht für die Bäume zu sein, ich halte es zu meiner Normalität und meiner Situation des Tages total seltsam zu-dayness. Wenn ich den Bürgersteig mit einem Fuß, und das Land des Hauses mit dem anderen, tanze, unterscheiden sich jene Stellen in der Bedeutung jedem einen.
Dann sind die virtuellen Räume, die präsentiert werden, wenn ich ins Netz hineingehe, und ich rede mit meinen Bekanntschaften in der Welt. Es ist immer noch eine wahre Vergrößerung von meiner physischen Wirklichkeit, die wirklich ist, wenn es nicht mit den Sinnen wahrgenommen wird.
Als das Üben mit meiner Gitarre, gehe ich in einen anderen virtuellen Raum hinein. Die Erfahrungen, die erhalten werden, sind persönlich, hindeutend, erzählte mit meiner Ausbildung, und ich glaube, daß mit der genetischen Aufnahme, die mit uns kommt.
In der physischen Erfahrung, als das Tragen von virtuellen Wirklichkeiten aus meinen täglichen Ausübungen, werden sie auch als es erfahren, sehnen Sie sich, wie die Endorphine einen ausgleichenden anderen Staat mit dem Äußere produzieren.
Die Erfahrungen im Joga stellen sie jetzt vor. Es macht keine Menge, die ich anfing, diese neue Wirklichkeit wahrzunehmen. Wenn Sie von Kopf sind, sind Sie eine andere Person, es gibt eine andere Welt, und wir finden uns in der Welt anders. Man kann sagen, daß es eine bleibende Vergrößerung der Verbindungen mit der Existenz gibt.

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